domvpavlino.ru

Як писати гріхи для сповіді на папері Причастя після Сповіді. Що не можна говорити на сповіді

Цей перелік — список розрахований на людей, які починають церковне життя, і бажаючих покаятися перед Богом.

Готуючись до сповіді, випишіть зі списку гріхи, які викривають Вашу совість. Якщо їх багато, потрібно почати із найтяжчих смертних.
Причащатися можна лише з благословення священика. ПОКАЮВАННЯ ПЕРЕД БОГОМ передбачає не байдуже перерахування своїх поганих вчинків, А ЩИРНИЙ ЗАСУД СВОЄЇ ГРІХОВНОСТІ І РЕШИМІСТЬ ВИПРАВЛЯТИСЯ!

Перелік гріхів для сповіді

Я (ім'я) згрішив перед Богом:

  • слабкою вірою (сумнівом у Його бутті).
  • Не маю до Бога ні любові, ні належного страху, тому рідко сповідуюсь і причащаюсь (чим доводив душу до скам'яненого нечуття по відношенню до Бога).
  • Рідко відвідую Церкву у неділю та свята (роботою, торгівлею, розвагою у ці дні).
  • Каятися не вмію, гріхів не бачу.
  • Не згадую про смерть і не готуюся стати на Суд Божий (Пам'ять про смерть і майбутній суд допомагає уникати гріха).

Згрішив(ла) :

  • НЕ дякую Богові за Його милості.
  • Не покірністю Божій волі (бажаю, щоб все було помоєму). За гордістю сподіваюся на себе і людей, а не на Бога. Приписуванням успіхів собі, а чи не Богу.
  • Боязнь страждань, нетерпінням скорбот і хвороб (вони попущені Богом для очищення душі від гріха).
  • Натомість на життєвий хрест (долю), на людей.
  • Малодушністю, зневірою, смутком, звинуваченням Бога у жорстокості, відчаєм у спасінні, бажанням (спробою) самогубства.

Згрішив(ла) :

  • Запізненням та раннім відходом з церкви.
  • Неувагою під час служби (до читання та співу, розмовами, сміхом, дріманням…). Ходінням по храму без потреби, штовхаючись і грубячи.
  • По гордості йшов (а) з проповіді критикуючи та засуджуючи священика.
  • У жіночій нечистоті дерзала торкатися святині.

Згрішив(ла) :

  • по лінощі не читаю ранкові та вечірні молитви (повністю з молитвослова), скорочую їх. Молюся неуважно.
  • Молилася з непокритою головою, маючи неприязнь на ближнього. Недбалим зображенням на собі хресного знамення. Чи не носінням натільного хреста.
  • Неблагоговійним шануванням св. ікон та святинь Церковних.
  • На шкоду молитві, читанню Євангелія, Псалтирі та духовної літератури дивився(ла) телевізор (Богоборці через фільми навчають людей порушувати заповідь Бога про цнотливість до шлюбу, подружню зраду, жорстокість, садизм, ушкоджують психічне здоров'я молоді. Прищеплюють їм через «Г» нездоровий інтерес до магії, чарівництва і непомітно втягують у згубне спілкування з дияволом.У ЗМІ, це беззаконня перед Богом, подається як щось позитивне, у кольорі та романтичному вигляді.Християнин!Ухились від гріха і збережи себе та своїх дітей для Вічності!!! ).
  • Малодушним мовчанням, коли при мені блюзнірували, соромом хреститися і сповідувати Господа при людях (це один із видів зречення від Христа). Хула на Бога і на всяку святиню.
  • Носіння взуття з хрестами на підошві. Вживанням для побутових потреб газет, де написано про Бога.
  • Називав тварин іменами людей «Васька», «Машка». Про Бога говорив не благоговійно і без смирення.

Згрішив(ла) :

  • до Причастя дерзал (а) приступати без належної підготовки (не читаючи канони і молитви, приховуючи та применшуючи гріхи на сповіді, у ворожнечі, без посту та подячних молитов…).
  • Дні Причастя не проводив(а) свято (у молитві, читанні Євангелія…, а вдавався(у) розвагам, об'їденню, багатоспанію, марнослів'ю…).

Згрішив(ла) :

  • порушенням постів, а також середи та п'ятниці (Постя у ці дні, ми шануємо страждання Христові).
  • Не (завжди) молюся перед їжею, роботою і після (Після їжі та роботи читається подячна молитва).
  • Пересичення в їжі та пиття, упивання доп'яну.
  • Тайноедінням, ласощами (пристрасть до солодкого).
  • Їл(а) кров тварин (кров'янку…). (Заборонено Богом Левіт 7,2627; 17, 1314, Дії 15, 2021,29). У пісний день святковий (поминальний) стіл був скоромним.
  • Померлих поминав(а) з горілкою (це язичництво і з християнством не узгоджується).

Згрішив(ла) :

  • марнослів'ям (порожні розмови про життєву суєту…).
  • Оповіданням та слуханням вульгарних анекдотів.
  • Засудженням людей, священиків та ченців (а своїх гріхів не бачу).
  • Слуханням і переказом пліток і блюзнірських анекдотів (про Бога, Церкву та священнослужителів). (Цим через мене сіялася спокуса, і хулилося ім'я Боже серед людей).
  • Поминанням імені Божого марно (без потреби, порожніх розмов, жартів).
  • Брехнею, обманом, невиконанням даних Богу (людям) обіцянок.
  • Неправдою, матюкою (це хула на Божу Матір) лайкою зі згадкою нечистої сили (злісні демони, що закликаються в розмовах, нам же і нашкодять).
  • Наклепом, поширенням поганих чуток і пліток, розголошенням чужих гріхів і слабкостей.
  • Слухав злослів'я із задоволенням і згодою.
  • По гордості принижував (а) ближніх глузуваннями (підколки), дурними жартами… Непомірним сміхом, сміхом. Сміявся над жебраками, каліками, чужим горем… Божбою, брехливою клятвою, лжесвідченням на суді, виправданням злочинців та засудженням невинних.

Згрішив(ла) :

  • лінощами, не бажанням працювати (життя за рахунок батьків), шуканням тілесного спокою, негою в ліжку, бажанням насолоджуватися гріховним і розкішним життям.
  • Курінням (у американських індіанців, воскуріння тютюну мало ритуальне значення поклоніння духам демонам. Курящий християнин зрадник Бога, демонопоклонник і самогубець шкодить здоров'ю). Вживання наркотиків.
  • Слуханням естрадної та рокмузики (оспівуючи людські пристрасті, збуджує ниці почуття).
  • Пристрастю до азартних ігор та видовищ (карти, доміно, комп'ютерні ігри, телевізор, кінотеатри, дискотеки, кафе, бари, ресторани, казино…). (Богоборча символіка карт, при грі або ворожіння, покликана блюзнірсько знущатися з страждань Христа Спасителя. А ігри руйнують психіку дітей. Вони, стріляючи і вбиваючи, стають агресивними, схильними до жорстокості і садизму, з усіма наслідками, що випливають для батьків).

Згрішив(ла) :

  • розтлівав(а) свою душу читанням і розгляданням (у книгах, журналах, фільмах…) еротичного безсоромності, садизму, нескромних ігор, (Розтлана пороками людина відображає в собі якості демона, а не Бога), танців, сам(а) танцював(а) ), (Вони привели до мученицької кончини Іоанна Хрестителя, після якої танці для християн знущалися з пам'яті Пророка).
  • Насолодою блудними мріями та спогадом колишніх гріхів. Не віддалення від гріховних побачень і спокуси.
  • Своєю думкою і вільністю (нескромність, обійми, поцілунки, нечисті дотики тіла) з особами іншої статі.
  • Блудом (статевий зв'язок до вінчання). Блудними збоченнями (рукоблуддя, пози).
  • Содомськими гріхами (гомосексуалізм, лесбіянство, скотоложство, кровозмішення (блуд із родичами).

Вводячи в спокусу чоловіків безсоромно одягалася в короткі і з РОЗРІЗАМИ спідниці, штани, шорти, одяг, що облягає і просвічується, (цим зневажалася заповідь Божа про зовнішній вигляд жінки. Вона повинна одягатися красиво, але в рамках християнського сорому і совісті.

Християнка має являти собою образ Божий, а не богоборчий, обстрижено оголено перефарбований, з кігтистою лапою замість людської руки, образ сатани стриглася, фарбувалася... У такому вигляді, не поважаючи святиню, дерзала входити до храму Божого.

Участю у конкурсах «краси», фотомоделей, маскарадах (маланка, водіння кози, свято Хелловін…), а також у танцях із блудними діями.

Був(а) нескромен(на) у жестах, рухах тіла, ході.

Купанням, загорянням і оголенням у присутності осіб іншої статі (суперечить християнській цнотливості).

Спокусою на гріх. Торгівля своїм тілом, сутенерством, здаванням приміщення для розпусти.

Ви можете допомогти стати сайту краще

Згрішив(ла) :

  • перелюбом (зрада у шлюбі).
  • Чи не вінчаним шлюбом. Хтивою нестримністю у подружніх стосунках, (в пости, неділі, свята, приваги, у дні жіночої нечистоти).
  • Збоченнями в подружньому житті (пози, оральний, анальний розпуста).
  • Бажаючи жити на втіху і уникаючи життєвих труднощів, оберігався від зачаття дітей.
  • Вживанням протизаплідних засобів (спіраль, таблетки не перешкоджають зачаттю, а вбивають дитину на ранній стадії). Вбивав своїх дітей (аборти).
  • Порадою (примусом) інших на аборт (чоловіки, з мовчазної згоди, або примушували дружин... до аборту також дітовбивці. Лікарі аборти, що вчиняють, вбивці, а помічники співучасники).

Згрішив(ла) :

  • губив(ла) душі дітей, готуючи їх тільки для земного життя (не вчив(ла) про Бога і віру, не прищеплював(а) їм любові до церковної та домашньої молитви, посту, смиренності, послуху.
  • Не розвивав почуття обов'язку, честі, відповідальності.
  • Чи не дивився(ла) чим займаються, що читають, з ким дружать, як поводяться).
  • Карав їх занадто жорстоко (зганяючи злість, а не для виправлення, обзивав, проклинав).
  • Своїми гріхами спокушав дітей (інтимними стосунками при них, лайкою, лихослів'ям, переглядом аморальних телепередач).

Згрішив(ла) :

  • спільною молитвою чи переходом у розкол (Київський патріархат, УАПЦ, старообрядництво…), унію, секту. (Молитва з розкольниками та єретиками веде до відлучення від Церкви: 10, 65, Апостольські правила).
  • Забобоном (віра снам, прикмет…).
  • Зверненням до екстрасенсів, «бабок» (вилив воску, гойдання яєць, зливання страху…).
  • Оскверняв себе уринотерапією (у ритуалах сатаністів вживання сечі і калу має блюзнірське значення. Таке «лікування» є мерзенним оскверненням і диявольською насмішкою над християнами), вживанням «наговореного» ворожками… Ворожінням на картах, ворожінням (для чого?). Боявся чаклунів більше ніж Бога. Кодування (від чого?).

Ви можете допомогти стати сайту краще

Захопленням східними релігіями, окультизмом, сатанізмом (вказати чим). Відвідуванням сектантських, окультних зборів.

Заняттям йогою, медитацією, обливанням за Івановим (засуджується не саме обливання, а вчення Іванова, що призводить до поклоніння йому та природі, а не Богу). Східними єдиноборствами (поклоніння духу зла, вчителя та окультне вчення про розкриття «внутрішніх можливостей» призводить до спілкування з демонами, одержимості…).

Читанням та зберіганням забороненої Церквою окультної літератури: магії, хіромантії, гороскопів, сонників, пророцтв Нострадамуса, літератури релігій Сходу, вчення Блаватської та Реріхів, Лазарєва «Діагностика карми», Андрєєва «Троянда світу», Аксьонова, Клізовського, Володимир , Верещагіна, Гарафіни Маковий, Асауляк…

(Православна Церква попереджає, що твори цих та інших окультних авторів з вченням Христа Спасителя нічого спільного не має. Людина через окультизм, вступаючи в поглиблене спілкування з демонами, відпадає від Бога і губить свою душу, а психічні розлади будуть належною відплатою за гордість і саме загравання з бісами).

Примушуванням (радою) та інших до них звертатися та цим займатися.

Згрішив(ла) :

  • крадіжкою, святотатством (крадіжка церковного).
  • Сріблолюбством (пристрасть до грошей і багатства).
  • Несплатою боргів (заробітної плати).
  • Жадібністю, скупістю на милостиню і покупку духовних книг ... (а на забаганки і розваги витрачаюся не скупляючись).
  • Корисливість (користування чужим, життя за чужий рахунок ...). Бажаючи збагачуватися давав(ла) гроші під відсотки.
  • Торгівлею горілкою, сигаретами, наркотиками, протизаплідними засобами, нескромним одягом, порно ... (Цим допомагав демону губити себе і людей співучасник їх гріхів). Общіщував(ла), обважував(ла), видавав(ла) поганий товар за хороший…

Згрішив(ла) :

  • самолюбством, заздрістю, лестощами, лукавством, нещирістю, лицемірством, людиноугоддям, підозрілістю, зловтіхою.
  • Примусом інших до гріха (збрехати, вкрасти, піддивитися, підслухати, доносити, випити спиртне…).

Бажанням слави, поваги, подяки, похвал, першості… Робленням добра напоказ. Вихвалянням і милуванням собою. Красуванням перед людьми (дотепністю, зовнішністю, здібностями, одягом…).

Ви можете допомогти стати сайту краще

Згрішив(ла) :

  • непокорою батькам, старшим та начальникам, образою їх.
  • Капризами, упертістю, перемовою, свавіллям, самовиправданням.
  • Лінощами до навчання.
  • Недбалим доглядом за старими батьками, родичами ... (залишав їх без нагляду, їжі, грошей, ліки ..., здавав (а) в будинок для людей похилого віку ...).

Згрішив(ла) :

  • гордістю, образливістю, злопам'ятством, запальністю, гнівом, мстивістю, ненавистю, непримиренною ворожнечею.
  • Нахабством і зухвалістю (ліз (ла) без черги, штовхався (лас)).
  • Жорстокістю до тварин,
  • Ображав домашніх, був причиною сімейних скандалів.
  • Не несенням спільних праць з виховання дітей та утримання господарства, дармоїдством, пропиванням грошей, здаванням дітей до дитбудинку.
  • Заняттям бойовим мистецтвом і спортом (професійний спорт ушкоджує здоров'я і розвиває в душі гордість, марнославство, почуття переваги, зневага, спрагу збагачення…), заради слави, грошей, розбою (рекетирства).
  • Грубим поводженням з ближніми, заподіянням їм шкоди (якого?).
  • Рукоприкладством, биттям, вбивством.
  • Не захистом слабких жінок, що б'ються, від насильства...
  • Порушенням правил дорожнього руху, їздою в нетверезому вигляді… (чим наражав на небезпеку життя людей).

Згрішив(ла) :

  • недбалим ставленням до роботи (суспільної посади).
  • Громадське становище (таланти…) використовувало не до слави Божої та користі людей, а для особистих вигод.
  • Утиском підлеглих. Даванням та прийняттям (вимаганням) хабарів (що могло призвести до шкоди державній та приватній трагедії).
  • Розкрадав(ла) державну та колективну власність.
  • Маючи керівне становище, не піклувався про припинення навчання в школах аморальним предметам, не християнських звичаїв (які розкладають моральність народу).
  • Не надавав допомогу в поширенні Православ'я і припинення впливу сект, чарівників, екстрасенсів…
  • Приваблювався їх грошима і здавав їм приміщення в оренду (чим сприяв смерті душ людей).
  • Не захищав(ла) церковні святині, не надавав(а) допомоги у будівництві та ремонті храмів та монастирів.

Лінощами до будь-якої доброї справи (не відвідував(ла) самотніх, хворих, ув'язнених...).

У життєвих питаннях не радився зі священиком і старшими (що призводило до непоправних помилок).

Давав поради, не знаючи, чи угодні вони Богу. Упередженою любов'ю до людей, речей, занять… Своїми гріхами спокушав(а) оточуючих.

Виправдовую свої гріхи життєвими потребами, хворобою, слабкістю, і що нас ніхто не навчив вірі в Бога (але ми й не цікавилися цим).

Звертав(ла) у зневіру людей. Відвідував мавзолей, атеїстичні заходи.

Холодною та байдужою сповіддю. Згрішаю свідомо, зневажаючи совість, що викриває. Немає твердої рішучості виправити своє гріховне життя. Каюся, що своїми гріхами ображав Господа, щиро про це жалкую і намагатимуся виправитися.

Вказати й інші гріхи, якими згрішив (а).

Ви можете допомогти стати сайту краще

Примітка!Що стосується можливої ​​спокуси від гріхів, що приводяться тут, то дійсно, що блуд мерзенний, і про нього треба говорити акуратно.

Апостол Павло каже: «блуд і будь-яка нечистота і любощання не повинні навіть іменуватися у вас» (Еф. 5,3). Однак, через телебачення, журнали, рекламу… він настільки ввійшов у життя навіть наймолодших так, що блудні гріхи багатьма не вважаються гріхом. Тому про це треба говорити на сповіді та закликати всіх до покаяння та виправлення.

Вітаю, любі друзі на нашому православному сайті. Сьогодні ми з вами поговоримо, як правильно сповідатись. Хочу нагадати, що перед сповіддю ви повинні прочитати молитву, покаятися у своїх гріхах і пробачити всіх своїх кривдників.

Які гріхи перераховувати на сповіді батюшці

Чимало людей замислюються, а які саме говорити гріхи на сповіді? Чи потрібно перераховувати все? Як сказати батюшці про свої сорому дії? Що робити, якщо щось забув?

Насамперед, згадайте гріхи, запишіть на листочок, щоб не забути, а якщо щось згадаєте – допишіть. Задавайте собі питання, використовуючи список, кайтеся над кожним із них і надалі не робіть більше їх.

Доповнити список гріхів на сповіді допоможуть. Постарайтеся згадати, якнайбільше гріхів і в жодному разі не бійтеся, що батюшка вас засудить за якийсь гріх. Він вислуховує їх тисячі щодня повірте, кайтеся і навіть, якщо соромно, все одно, скажіть – не можна приховувати гріхи на сповіді перед Богом. Бог і так знає і бачить усі ваші гріхи.

Сповідь – одна з найважливіших обрядів православної людини. Складаючи список, випишіть гріхи, які знаєте і які сумніваєтеся. Наприклад, ви курите, п'єте надмірну кількість алкоголю, не укладали шлюб, жили в розпусті, робили аборти, брехали, брехали, засуджували, кричали на рідних і близьких (підвищували голос), не тримали пости, обжерливі, лаялися матом і тд. Складаючи цей список, усвідомлюйте кожен свій поганий вчинок, не вигороджуючи себе.

Не несіть величезні аркуші сторінок батюшці, так як це йде перелік вашого життя, а не сповідь, намагайтеся скорочувати як можна, але щоб все було зрозуміло. Саме таїнство має на увазі повне каяття людини та розуміння своїх гріхів. Кожна людина потребує духовного лікування, очиститеся і робіть добро.

Що потрібно зробити перед тим, як пройти таїнство сповіді

  • Перед сповіддю протягом 3 днів тримайте піст до Святого Причастя, їжте, тільки пісну їжу з четверга-неділя, дотримуючись раціону. Така посада вважається необов'язковою, але бажаною.
  • Сходити за день до сповіді на вечірню службу в суботу (можливо).
  • З півночі до причастя не вживайте їжу та не пийте воду.
  • Прийдіть до початку служби, а не до часу сповіді.

Які молитви читати перед сповіддю?

Перед сповіддю прочитайте молитву Симеона Богослова, знайдіть молитви покаяння, які також рекомендовані до прочитання. До причастя прочитайте канони:

  • Покаяний до Ісуса Христа
  • Молебний Пресвятої Богородиці
  • Ангелу Хранителю

Як підготуватися до сповіді вперше?

Перше, що хочеться сказати – не бійтеся, ніхто вас не засудить. Виконайте все, що потрібно зробити перед сповіддю та пройдіть причастя. Вам стане легко, очистити весь ваш внутрішній світ. Пишіть усе, як є, своїми словами – буде краще, сильніше відчуєте та усвідомлюєте свої вчинки.

Це незрозуміле почуття, коли розумієш, що після сповіді вам пробачили гріхи, Господь все простить, але і ви повинні пробачити всіх, кого образила, також починайте відразу після сповіді виправлятися. Після сповіді у вас різко підніметься настрій, відчуєте легкість і, головне, не піддавайтеся знову тому, за що сповідалися.

Зразковий перелік гріхів на сповіді

  • Злився на рідних і близьких. Був у гніві. Ненавидів людей, мстив.
  • Займався любов'ю без шлюбу та вінчання. Блудив(ла).
  • Поводився погано себе в храмі, не постився, не молився, не ходив до церкви.
  • Був(а) жадібним(ий), жадібним(ий), скупим(ий), створював(а) собі кумира, звеличував(ла) їх.
  • Заздрив іншим, близьким, рідним.
  • Лінувся(ась), сумував(ла).
  • Був(а) гордим(ий). Звеличував себе.
  • Обжирався їжею.

У вас буде зовсім інший список гріхів на сповіді. Це найпростіший приклад, як описати свої гріхи. Цей список допоможе вам підготуватися до сповіді.

Як відбувається сповідь?

Спочатку ви повинні добре підготуватися, покаятися у своїх гріхах і зробити все, що написано вище. Потім листок із гріхами, якщо зовсім соромно можете віддати батюшку, щоб він про себе прочитав, попросити прочитати його.

Можете самі прочитати з аркуша гріхи. Батюшка вислухає і дасть вам поради, прислухайтеся поради. Коли батько закінчить, двічі перехрестіться, вклоніться в пояс, поцілуйте Хрест і Євангеліє потім, знову перехрестіться, вклоніться.

Якщо гріх дуже важкий, як убивство або аборт, священик може дати покуту. Це така вправа, яка дозволить, виконуючи її глибше усвідомити гріх, глибше каятись у скоєному. Епітіміє бувають різні.

Сповідь словами батюшки

Отже, Господь Бог дає нам можливість врятуватися в цьому світі лише добром і правдою до всього живого. Здійснюйте добрі справи, не злиться, не сваріться ні з ким. Від цього краще не стане. Демони ненаситні істоти, які намагаються підсадити вас на постійні гріхи, і просто так не відступляться.

Публікуємо повний список гріхів для підготовки до сповіді у Православній Церкві.

Список, можливо, не є повним. Читати лише воцерковленим людям!

1. Порушувала правила благоповедінки тих, хто молиться у святому храмі.
2. Мала невдоволення своє життя і людей.
3. Здійснювала молитви без старанності та низького поклону іконам, молилася лежачи, сидячи (без потреби, по лінощі).
4. Шукала слави та похвали в чеснотах та працях.
5. Не завжди задовольнялася тим, що є: хотілося мати гарний, різноманітний одяг, меблі, смачну їжу.
6. Досадувала та ображалася, коли отримувала відмову у своїх бажаннях.
7. Не утримувалася з чоловіком при вагітності, на середу, п'ятницю та неділю, у пости, у нечистоті за згодою була з чоловіком.
8. Згрішала гидливістю.
9. Після гріха каялася не відразу, а довго тримала в собі.
10. Грішила марнослів'ям, непрямодушністю. Згадувала слова, сказані проти мене, співала безсоромні мирські пісні.
11. Роптала на погану дорогу, на тривалість та стомлюваність служби.
12. Раніше накопичувала гроші на чорний день, а також на похорон.
13. Була гнівлива на своїх близьких, лаяла дітей. Не терпіла від людей зауважень, справедливих докорів, одразу давала відсіч.
14. Грішила марнославством, напрошувалася на похвалу, кажучи "сам себе не похвалиш, ніхто не похвалить".
15. Померлого поминала зі спиртним, у пісний день поминальний стіл був скоромним.
16. Не мала твердої рішучості кинути гріх.
17. Сумнівалася у чесності ближніх.
18. Упускала випадки робити добро.
19. Страждала гординею, не засуджувала себе, не завжди перша вибачалася.
20. Допускала псування продуктів.
21. Не завжди благоговійно зберігала святиню (псувалися артос, вода, просфори).
22. Грішила з метою "покаюся".
23. Заперечувала, виправдовуючи себе, дратувалася на незрозумілість, безглуздість і невігластво інших, робила догани та зауваження, суперечила, розголошувала гріхи та слабкості.
24. Приписувала іншим гріхи та слабкості.
25. Розлютувалася: лаяла близьких, ображала чоловіка і дітей.
26. Наводила інших у гнів, дратівливість, обурення.
27. Грішила осудом ближнього, чорнила його добре ім'я.
28. Іноді сумувала, несла свій хрест з ремствуванням.
29. Втручалася в чужі розмови, переривала мову того, хто говорить.
30. Згрішала сварливістю, порівнювала себе з іншими, скаржилася і озлоблювалася на кривдників.
31. Дякувала людям, не простягала погляди подяки до Бога.
32. Засинала з гріховними думками та мріями.
33. Помічала худі слова та вчинки людей.
34. Пила та їла їжу, що шкодить здоров'ю.
35. Збентежилася духом від наклепу, вважала себе кращою за інших.
36. Згрішала потуранням та поблажкою гріхам, самочинством, самоугодою, неповагою до старості, невчасним отрутою, непоступливістю, неуважністю до прохань.
37. Не могла посіяти слово Боже, принести користь.
38. Грішила обжерливістю, гортанобес'ям: любила зайве поїсти, посмакувати ласі шматочки, тішилася пияцтвом.
39. Відволікалася від молитви, відволікала інших, пускала погане повітря в храмі, виходила по потребі, не сказавши про це на сповіді, спішно приготувалася на сповідь.
40. Згрішала лінощами, ледарством, експлуатувала чужу працю, спекулювала речами, продавала ікони, не ходила до храму у недільні та святкові дні, лінувалася молитися.
41. Запекла до убогих, не приймала мандрівників, не подавала жебракам, не одягала голих.
42. Надіялася на людину, більш ніж на Бога.
43. Була в гостях п'яною.
44. Не надсилала подарунки тим, хто мене скривдив.
45. Засмучувалася при збитку.
46. ​​Засинала вдень без потреби.
47. Тяжилася прикрощами.
48. Не оберігала себе від застуди, не лікувалася у лікарів.
49. Обманювала у слові.
50. Експлуатувала чужу працю.
51. Сумувала у скорботах.
52. Лицемірила, людиноугодувала.
53. Бажала зла, малодушнича.
54. Була винахідлива на зло.
55. Була брутальна, не поблажлива до інших.
56. Не спонукала себе на добрі справи, на молитву.
57. Гнівно гудила влада на мітингах.
58. Скорочувала молитви, пропускала, переставляла слова.
59. Заздрила іншим, хотіла собі честі.
60. Згрішала гордістю, марнославством, самолюбством.
61. Дивилася на танці, танці, на різні ігри та видовища.
62. Згрішила пустим розголошенням, таємноїдством, закам'яненням, непочуттям, недбалістю, непослухом, непоміркованістю, скупістю, засудженням, сріблолюбством, докором.
63. Проводила свята у пияках та земних розвагах.
64. Згрішала зором, слухом, смаком, нюхом, дотиком, неточним дотриманням постів, негідним причастям Тіла та Крові Господньої.
65. Опивалась, сміялася з чужого гріха.
66. Грішила маловір'ям, невірністю, зрадою, підступністю, беззаконням, стогнанням по гріху, сумнівом, вільнодумством.
67. Була непостійна у добрих справах, не дбала про читання святого Євангелія.
68. Вигадувала виправдання своїм гріхам.
69. Згрішала непокірністю, самочинством, недружелюбністю, єхидством, непокорою, зухвалістю, зневагою, невдячністю, суворістю, ябедництвом, утиском.
70. Не завжди сумлінно виконувала свої службові обов'язки, була недбала у справах і кваплива.
71. Вірила прикметам та різноманітним забобонам.
72. Була підбурювачем на зло.
73. Ходила на весілля без церковного вінчання.
74. Згрішала нечуттям духовним: надією на себе, на чаклунство, на ворожіння.
75. Не дотримувалася цих обітниць.
76. Приховувала гріхи на сповіді.
77. Прагла дізнатися чужі таємниці, читала чужі листи, підслуховувала телефонні розмови.
78. У сильній прикрості хотіла собі смерті.
79. Носила нескромний одяг.
80. Розмовляла під час трапези.
81. Пила і їла наговорене, “заряджену” Чумаком воду.
82. Працювала через силу.
83. Забувала про свого Ангела-Хранителя.
84. Згрішала лінощами молитися за ближніх, не завжди молилася, коли просили про це.
85. Соромилася перехреститися серед невіруючих людей, знімала хрест, йдучи в лазню та на прийом до лікаря.
86. Не дотримувалася обітниць, наведених при Святому Хрещенні, не зберігала чистоту душі.
87. Помічала гріхи та слабкості інших, розголошувала та перетлумачувала їх у гірший бік. Божилася, присягалася головою, життям. Називала людей "диявол", "сатана", "біс".
88. Називала безсловесну худобу іменами святих угодників: Васька, Машка.
89. Не завжди молилася перед їдою, іноді снідала вранці до здійснення Богослужіння.
90. Будучи раніше невіруючою, спокушала в зневіру ближніх.
91. Надавала худий приклад своїм життям.
92. Лінувалася працювати, перекладаючи свою працю на плечі інших.
93. Не завжди дбайливо поводилася зі словом Божим: пила чай і читала Святе Євангеліє (що є неблаговіщення).
94. Приймала Богоявленську воду після їди (без потреби).
95. Рвала на цвинтарі бузок і приносила додому.
96. Не завжди зберігала дні причетні, забувала вичитувати подячні молитви. Об'їдалася цими днями, багато спала.
97. Згрішала ледарством, пізнім приходом до храму і раннім відходом з нього, рідкісним ходінням до храму.
98. Нехтувала чорною роботою за крайньої потреби в ній.
99. Згрішала байдужістю, мовчала при чиєму богохуленні.
100. Не точно дотримувалася пісних днів, у пости пересичувалася пісною їжею, спокушала інших об'їданням смачного і неточного за статутом: гарячим батоном, олією, приправою.
101. Захоплювалася нею, розслабленістю, безтурботністю, приміркою вбрання та коштовностей.
102. Докоряла священиків, службовців, говорила про їхні недоліки.
103. Давала поради на аборт.
104. Порушувала чужий сон через необережність і зухвалість.
105. Читала любовне листування, списувала, заучувала пристрасні вірші, слухала музику, пісні, дивилася безсоромне кіно.
106. Згрішала нескромними поглядами, дивилася на чужу оголеність, носила нескромний одяг.
107. Спокусавалася уві сні і пристрасно згадувала про це.
108. Підозрювала даремно (наклепувала в серці).
109. Переповідала порожні, забобонні казки та байки, хвалила себе, не завжди терпіла викривальну правду та кривдників.
110. Виявляла цікавість до чужих листів та паперів.
111. Добре дізнавалася про слабкі сторони ближнього.
112. Не звільнилася від пристрасті розповідати чи розпитувати про новини.
113. Читала переписані з помилками молитви та акафісти.
114. Вважала себе кращою і гідною за інших.
115. Не завжди запалюю лампади та свічки перед іконами.
116. Порушувала таємницю своєї та чужої сповіді.
117. Брала участь у недобрих справах, умовляла на погану справу.
118. Упиралася проти добра, не слухала добрих порад. Хвасталася гарним одягом.
119. Бажала, щоб все було на мою думку, шукала винуватців своїх скорбот.
120. Після молитви мала злі думки.
121. Витрачала гроші на музику, кіно, цирк, гріховні книги та інші забави, давала в борг на свідомо худу справу.
122. Замишляла в думках, від ворога навіяних, проти святої віри та Святої Церкви.
123. Порушувала душевний спокій хворих, дивилася на них як на грішників, а не як у випробуванні їхньої віри та чесноти.
124. Поступалася неправді.
125. Їла і лягала спати, не помолившись.
126. Їла до обідні у недільні та святкові дні.
127. Псувала воду, коли купалася в річці, з якої п'ють.
128. Розповідала про свої подвиги, праці, хвалилася чеснотами.
129. Із задоволенням користувалася запашним милом, кремом, пудрою, фарбувала брови, нігті та вії.
130. Згрішала з надією "Бог пробачить".
131. Сподівалася на свої сили, здібності, а не на допомогу та милість Божу.
132. Працювала у свята та вихідні дні, від роботи у ці дні не давала грошей жебракам та бідним.
133. Відвідувала знахаря, їздила до ворожки, лікувалася "біотоками", сиділа на сеансах екстрасенсів.
134. Сіяла ворожнечу і розбрат між людьми, сама ображала інших.
135. Продавала горілку та самогон, спекулювала, гнала самогонку (присутня була при цьому) та брала участь.
136. Страждала ненажерливістю, навіть вставала їсти і пити вночі.
137. Малювала хрест на землі.
138. Читала атеїстичні книги, журнали, “трактати про кохання”, розглядала порнографічні картини, карти, напівоголені зображення.
139. Спотворювала Святе Письмо (помилки при читанні, співі).
140. Звеличувалася гордістю, шукала першості та верховенства.
141. У гніві згадувала нечисту силу, закликала біса.
142. Займалася танцем та грою у святкові та недільні дні.
143. У нечистоті входила до храму, їла просфори, антидор.
144. У гніві лаяла і проклинала тих, що образили мене: щоб ні дна, ні покришки і т.д.
145. Витрачала гроші на розваги (атракціони, каруселі, всякі видовища).
146. Ображалася на духовного отця, нарікала на нього.
147. Гидувала цілувати ікони, доглядати хворих, старих людей.
148. Дражнила глухонімих, недоумкуватих, малолітніх, злила тварин, платила злом на зло.
149. Спокусавала людей, носила одяг, що просвічує, міні-спідниці.
150. Божилася, хрестилася, кажучи: "провалитися мені на цьому місці" та ін.
151. Переповідала непривабливі історії (гріховні за своєю суттю) із життя своїх батьків та ближніх.
152. Мала дух ревнощів до подруги, сестри, брата, друга.
153. Згрішала сварливістю, свавіллям, наріканням, що немає здоров'я, сили, фортеці в тілі.
154. Заздрила багатим людям, красі людей, їхньому розуму, освіченості, забезпеченості, доброзичливості.
155. Не містила в таємниці своїх молитов і добрих справ, не зберігала церковних таємниць.
156. Виправдовувала гріхи своєю хворобою, неміччю, тілесною слабкістю.
157. Засуджувала чужі гріхи та недоліки, порівнювала людей, давала їм характеристики, судила їх.
158. Відкривала чужі гріхи, глузувала з них, висміювала людей.
159. Навмисно обманювала, говорила неправду.
160. Поспішно читала святі книги, коли розум і серце не засвоювали прочитаного.
161. Залишала молитву через втому, виправдовуючись неміччю.
162. Рідко плакала про те, що несправедливо живу, забувала про смиренність, самодокорення, спасіння і страшний суд.
163. У житті не зраджувала себе волі Божій.
164. Розоряла свій душевний дім, знущалася з людей, обговорювала падіння інших.
165. Сама була знаряддям диявола.
166. Не завжди відсікала свою волю перед старцем.
167. Багато часу витрачала на порожні листи, а не духовні.
168. Не мала почуття Божого страху.
169. Була гнівлива, загрожувала кулаком, лаялася.
170. Читала більше, ніж молилася.
171. Піддавалася вмовлянню, спокусу згрішити.
172. Владно наказувала.
173. Обмовляла інших, змушувала інших божитися.
174. Відвертала обличчя від тих, хто просить.
175. Порушувала душевний спокій ближнього, мала гріховний настрій.
176. Робила добро без думки про Бога.
177. Марнославилася місцем, званням, посадою.
178. В автобусі не поступалася місцем старцям, пасажирам з дітьми.
179. При покупці торгувалася, впадала в захват.
180. Не завжди з вірою приймала слова старців та духовників.
181. Дивилася з цікавістю, питала про мирське.
182. Нежило тіло душем, ванною, лазнею.
183. Подорожувала безцільно, заради нудьги.
184. При відході відвідувачів не намагалася молитвою звільнитися від гріховності, а перебувала у ній.
185. Дозволяла собі пільги у молитовній справі, насолоди у мирських втіхах.
186. Догоджала іншим до вподоби плоті та ворогові, а не на користь духу та спасіння.
187. Грішила недоречною прихильністю до друзів.
188. Пишалася собою при здійсненні доброї справи. Не принижувала, не докоряла себе.
189. Не завжди шкодувала грішних людей, а лаяла і докоряла їм.
190. Була незадоволена своїм життям, лаяла її і казала: “Коли смерть візьме мене”.
191. Бували випадки, що настирливо дзвонила, голосно стукала, щоби відкрили.
192. При читанні не вдумувалась у Святе Письмо.
193. Не завжди мала привітність до відвідувачів і Божу пам'ять.
194. Робила справи за уподобанням і працювала без потреби.
195. Часто розпалювалася порожніми мріями.
196. Грішила злобою, у гніві не мовчала, не віддалялася від збуджуючого гніву.
197. У хворобі часто користувалася їжею задля задоволення, а задоволення і насолоди.
198. Холодно приймала душевно корисних відвідувачів.
199. Смуткувала на того, хто мене кривдив. І тужили на мене, коли я ображала.
200. На молитві не завжди мала покаяні почуття, упокорливі думки.
201. Ображала чоловіка, який ухилився від близькості в недозволений день.
202. У гніві зазіхала життя ближнього.
203. Грішила і грішу блудом: була з чоловіком не для зачаття дітей, а з похоті. За відсутності чоловіка оскверняла себе онанізмом.
204. На роботі зазнавала гоніння за правду і сумувала про це.
205. Сміялася з помилок інших і робила вголос зауваження.
206. Носила забаганки жіночі: красиві парасольки, пишний одяг, чуже волосся (перуки, шиньйони, коси).
207. Боялася страждань, неохоче переносила їх.
208. Часто відкривала рота, щоб похвалитися золотими зубами, носила окуляри в золотій оправі, безліч перстнів та золотих прикрас.
209. Запитувала поради у людей, які не мають духовного розуму.
210. Перед читанням слова Божого не завжди закликала благодать Святого Духа, дбала про те, щоб тільки більше прочитати.
211. Передавала дар Божий утробі, хтивості, ледарству та сну. Не працювала, маючи талант.
212. Лінувалася написати і переписати духовні настанови.
213. Фарбувала волосся і підмолоджувалася, відвідувала салони краси.
214. Подаючи милостиню, не поєднувала її з виправленням свого серця.
215. Не ухилялася підлабузників, і не зупиняла їх.
216. Мала пристрасть до одягу: турботу як би не забруднити, не запиляти, не замочити.
217. Не завжди бажала своїм ворогам спасіння і не дбала про це.
218. На молитві була “рабом потреби та обов'язку”.
219. Після посту налягала на скоромну їжу, їла до тяжкості у шлунку і часто без часу.
220. Рідко молилася нічною молитвою. Нюхала тютюн і балувалася куревом.
221. Не уникала душевних спокус. Мала шкідливі побачення. Падала духом.
222. У дорозі забувала про молитву.
223. Втручалася з настановами.
224. Не співчувала хворим і скорботним.
225. Не завжди давала в борг.
226. Боялася чаклунів більше, ніж Бога.
227. Жаліла себе для блага інших.
228. Забруднювала і псувала священні книги.
229. Розмовляла до ранкової та після вечірньої молитви.
230. Підносила гостям чарки проти їхньої волі, пригощала надміру.
231. Робила діла Божі без любові та старанності.
232. Часто не бачила своїх гріхів, рідко засуджувала себе.
233. Забавлялась своїм обличчям, дивлячись у дзеркало, робила гримаси.
234. Про Бога говорила без смирення та обережності.
235. Тяжилася службою, чекала кінця, поспішаючи швидше до виходу, щоб заспокоїтися і зайнятися життєвими справами.
236. Рідко робила самовипробування, увечері не читала молитву “Сповідую тобі…”
237. Рідко думала про те, що чула в храмі і читала в Писанні.
238. У злій людині не знаходила рис доброти і не говорила про її добрі справи.
239. Часто не бачила своїх гріхів і рідко засуджувала себе.
240. Приймала протизаплідні засоби. Вимагала від чоловіка запобігання, переривання акту.
241. Молячись за здоров'я і спокій, часто перебирала імена без участі і любові серця.
242. Вимовляла все, коли краще було б промовчати.
243. У розмові скористалася артистичними прийомами. Говорила неприродним голосом.
244. Ображалася неуважністю та зневагою до себе, була неуважна до інших.
245. Не утримувалася від надмірностей та задоволень.
246. Без дозволу носила чужий одяг, псувала чужі речі. У приміщенні сякала на підлогу.
247. Шукала користі та вигоди собі, а не ближньому своєму.
248. Примушувала людину згрішити: збрехати, вкрасти, піддивитися.
249. Доносити та переказувати.
250. Знаходила задоволення у гріховних побаченнях.
251. Відвідувала місця безбожності, розпусти та безбожжя.
252. Підставляла вухо своє, щоб почути погане.
253. Приписувала успіхи собі, а не Божій допомозі.
254. Вивчаючи духовне життя, не виконувала його у справі.
255. Даремно турбувала людей, не заспокоювала гнівливих і засмучених.
256. Часто прала білизну, витрачала час без потреби.
257. Іноді впадала в небезпеку: перебігала дорогу перед транспортом, переходила річку тонким льодом та ін.
258. Височіла над іншими, показуючи свою перевагу і мудрість розуму. Дозволяла собі принижувати іншого, насміхаючись з недоліків душі та тіла.
259. Відкладала діла Божі, милосердя та молитву на потім.
260. Не оплакувала себе, коли робила погану справу. Із задоволенням слухала злослівні промови, хулила життя та обходження інших.
261. Не використовувала надлишки доходів на корисне.
262. Не зберігала від днів посту, щоб подати хворим, нужденним та дітям.
263. Працювала неохоче, з ремствуванням і досадою через малу плату.
264. Була причиною гріха в сімейному розбраті.
265. Без подяки та самодокорення переносила скорботи.
266. Не завжди усамітнювалася, щоб залишитися наодинці з Богом.
267. Довго лежала і ніжилась у ліжку, не одразу вставала на молитву.
268. Втрачала самовладання при захисті скривджених, тримала в серці ворожість і зло.
269. Не зупиняла розмовляючого плітки. Сама нерідко передавала іншим і з надбавкою від себе.
270. До ранкової молитви та під час молитовного правила робила домашні справи.
271. Свої думки самовладно видавала за справжнє правило життя.
272. Їла крадене.
273. Не сповідувала Господа розумом, серцем, словом, ділом. Мала союз із безбожними.
274. За трапезою лінувалася пригощати та послужити ближньому.
275. Засмучувалась про померлого, про те, що сама хвора.
276. Раділа, що настало свято і не треба працювати.
277. У свята пила вино. Любила ходити на обіди. Пересичувалася там.
278. Прислухалася до вчителів, коли вони говорили душевне, проти Бога.
279. Користувалася духами, воскурювала індійські пахощі.
280. Займалася лесбіянством, з хтивістю доторкалася до чужого тіла. З пожадливістю та хтивістю спостерігала за випадками тварин.
281. Дбала надміру про харчування тіла. Приймала подарунки чи милостиню в той час, коли її не потрібно було приймати.
282. Не намагалася бути подалі від людини, яка любить базікати.
283. Не хрестилася, не читала молитви при дзвоні церковного дзвону.
284. Перебуваючи під керівництвом духовного отця, робила все з власної волі.
285. Оголювалася при купанні, займанні, заняттях фізкультурою, при хворобі показувалася чоловікові-лікарю.
286. Не завжди з покаянням згадувала та обчислювала свої порушення Закону Божого.
287. Під час читання молитов та канонів лінувалася робити поклони.
288. Почувши, що людина хвора, не поспішала на допомогу.
289. Думкою і словом звеличувала себе у зробленому добрі.
290. Вірила наговорам. Не карала себе за гріхи.
291. Під час служби у церкві читала своє домашнє правило чи писала пам'ятник.
292. Не утримувалася від улюблених страв (хоч і пісних).
293. Не справедливо карала і давала нотації дітям.
294. Не мала щоденної пам'яті про Божий Суд, смерть, Царство Боже.
295. Під час смутку не позичала ум і серце молитвою Христовою.
296. Не примушувала себе на молитву, на читання Слова Божого, на плач про свої гріхи.
297. Рідко поминала померлих, не молилася за померлих.
298. З несповіданим гріхом приступала до Чаші.
299. Вранці займалася гімнастикою, а не присвячувала своє першодумство Богові.
300. При молитві лінувалася перехреститися, розбирала свої погані думки, не думала про те, що чекає на мене за труною.
301. Поспішала на молитві, з лінощів скорочувала її і читала без належної уваги.
302. Розповідала про свої образи ближнім, знайомим. Відвідувала місця, де подавалися худі приклади.
303. Зрозуміла людину без лагідності та любові. Дратувалась при виправленні ближнього.
304. Не завжди запалювала лампадку у свята та недільні дні.
305. У недільні дні ходила не до храму, а по гриби, ягоди…
306. Мала заощаджень більше, ніж потрібно.
307. Жаліла сили, здоров'я, щоб послужити ближньому.
308. Дорікала ближнього в тому, що сталося.
309. Ідучи дорогою до храму, не завжди читала молитви.
310. Підтакувала при засудженні людини.
311. Ревнувала чоловіка, зі злістю згадувала про суперницю, хотіла її смерті, користувалася знахарським наговором, щоб винищити її.
312. Бувала вимоглива і нешаноблива до людей. Брала верх у розмовах із ближніми. По дорозі в храм переганяла старше за мене, не чекала відстали від мене.
313. Свої здібності звертала на земні блага.
314. Мала ревнощі до духовного отця.
315. Намагалася бути завжди правою.
316. Запитувала непотрібне.
317. Плакала про тимчасове.
318. Тлумачи сни і приймала їх всерйоз.
319. Хвалилася гріхом, вчиненим злом.
320. Після причастя не береглася від гріха.
321. Тримала в будинку атеїстичні книги та гральні карти.
322. Давала поради, не знаючи - чи вони угодні Богу, була недбала у справах Божих.
323. Приймала без благоговіння просфору, святу воду (святу воду проливала, прокидала крихти просфори).
324. Лягала спати і вставала без молитви.
325. Балувала дітей своїх, не зважаючи на їхні погані вчинки.
326. У піст займалася гортанобесся, любила пити міцний чай, каву, інші напої.
327. Брала квитки, продукти з чорного ходу, їздила автобусом без квитка.
328. Ставила молитву і храм вище за служіння ближньому.
329. Переносила скорботи з сумом і ремствуванням.
330. Дратувалась у втомі та хворобі.
331. Мала вільні поводження з особами іншої статі.
332. При згадці про мирські справи кидала молитву.
333. Приневолювала їсти та пити хворих та дітей.
334. Зневажливо ставилася до порочних людей, не прагнула їхнього звернення.
335. Знала і давала гроші на недобру справу.
336. Заходила без запрошення до будинку, підглядала крізь щілину, через вікно, в замкову щілину, підслуховувала біля дверей.
337. Довіряла таємниці незнайомим людям.
338. Вживала їжу без потреби та голоду.
339. Читала молитви з помилками, збивалася, пропускала, неправильно наголошувала.
340. Жила спокійно з чоловіком. Допускала збочення та тілесні насолоди.
341. Давала в борг і питала борги назад.
342. Про божественні предмети намагалася дізнатися більше, ніж відкрито Богом.
343. Згрішала рухом тіла, ходою, жестом.
344. Ставила себе за приклад, хвалилася, хвалилася.
345. Пристрасно говорила про земне, насолоджувалася спогадом про гріх.
346. Ішла до храму і назад із порожніми розмовами.
347. Страхувала своє життя та майно, хотіла нажитися на страховці.
348. Була ласка на задоволення, нецнотлива.
349. Передавала свої розмови зі старцем та свої спокуси іншим.
350. Була донором не через любов до ближнього, а заради випивки, вільних днів, за гроші.
351. Зухвало і свавільно вводила себе в скорботи та спокуси.
352. Сумувала, мріяла про подорожі та розваги.
353. Приймала неправильні рішення у гніві.
354. Відволікалася думкою на молитві.
355. Їздила на південь для плотських розваг.
356. Вживала час молитви на життєві справи.
357. Пересмикувала слова, перекручувала думки інших, вголос виявляла своє незадоволення.
358. Соромилася зізнатися перед ближніми, що віруюча, і відвідую храм Божий.
359. Кляузничала, вимагала справедливості у вищих інстанціях, писала скарги.
360. Викривала тих, хто не відвідує храм і не кається.
361. Купувала лотерейні квитки з надією на збагачення.
362. Подавала милостиню і грубо обмовляла того, хто просить.
363. Слухала поради егоїстів, які самі були рабами утроби і плотських пристрастей своїх.
364. Займалася самозвеличенням, гордо чекала привітання з боку ближнього.
365. Тяжилася постом і з нетерпінням чекала кінця його.
366. Без огиди не зносила сморід від людей.
367. У гніві викривала людей, забуваючи про те, що ми всі грішні.
368. Лягала спати, не згадувала про діла дня і не проливала сліз про гріхи свої.
369. Не зберігала Статуту Церкви та передання святих отців.
370. За допомогу у домашньому господарстві платила горілкою, спокушала людей пияцтвом.
371. У пості робила хитрощі в їжі.
372. Відволікалася від молитви при укусі комара, мухи та інших комах.
373. Побачивши людську невдячність, утримувалася від здійснення добрих справ.
374. Чужалася брудною роботою: вичистити туалет, підняти сміття.
375. У період годування груддю не утримувалася від подружнього життя.
376. У храмі стояла спиною до вівтаря та святих ікон.
377. Готувала витончені страви, спокушала гортанобісся.
378. Залюбки читала розважальні книги, а не Писання святих отців.
379. Дивилася телевізор, цілими днями проводила час біля “шухляди”, а не в молитвах перед іконами.
380. Слухала пристрасну світську музику.
381. Шукала втіхи в дружбі, тужила за тілесними втіхами, любила цілуватися в уста з чоловіками та жінками.
382. Займалася вимаганням та обманом, судила та обговорювала людей.
383. У пості відчувала відразу від одноманітної, пісної їжі.
384. Слово Боже говорило людям негідним (не “перед свинями бісер метати”).
385. У недбалості утримувала святі ікони, вчасно не протирала їх від пилу.
386. Лінувалася писати привітання з церковними святами.
387. Проводила час у мирських іграх та розвагах: шашки, нарди, лото, карти, шахи, качалки, рюхи, кубик Рубіка та інші.
388. Замовляла хвороби, давала поради ходити до ворожків, давала адреси чаклунів.
389. Вірила прикметам і наговорам: плювала через ліве плече, пробігла чорна кішка, впала ложка, виделка і т.д.
390. Різко відповідала розгніваному на його гнів.
391. Намагалася довести виправданість і справедливість свого гніву.
392. Була докучлива, переривала сон людей, відволікала їх від трапези.
393. Розслаблялася світськими розмовами з молодими людьми іншої статі.
394. Займалася марнослів'ям, цікавістю, стирчала на пожежах і була присутня на аваріях.
395. Вважала за непотрібне лікуватися при хворобах і відвідувати лікаря.
396. Намагалася заспокоїти себе поспішним виконанням правила.
397. Надмірно турбувала себе роботою.
398. Багато куштувала в м'ясопустний тиждень.
399. Давала невірні поради ближнім.
400. Розповідала сороміцькі анекдоти.
401. На догоду владі закривала святі ікони.
402. Нехтувала людиною в старості та злиднях розуму його.
403. Простирала руки до свого голого тіла, дивилася і чіпала руками таємні уди.
404. Карала дітей із гнівом, у пориві пристрасті, з лайкою та прокляттям.
405. Навчала дітей підглядати, підслуховувати, зводити.
406. Балувала дітей своїх, не звертала уваги на їхні погані вчинки.
407. Мала страх сатанинський за тіло, боялася зморшок, сивини.
408. Обтяжувала інших проханнями.
409. Робила висновки про гріховність людей за їхніми нещастями.
410. Писала образливі та анонімні листи, говорила грубості, заважала людям телефоном, допускаючи жарти під вигаданим ім'ям.
411. Сідала на ліжко без дозволу господаря.
412. На молитві уявляла Господа.
413. Нападав сатанінський сміх під час читання і слухання Божественного.
414. Запитувала поради у необізнаних людей, вірила лукавим людям.
415. Прагнула до першості, суперництва, перемагала у співбесідах, брала участь у конкурсах.
416. Зверталася з Євангелієм як з ворога.
417. Зривала ягоди, квіти, гілки в чужих садах без дозволу.
418. У піст не мала доброї прихильності до людей, допускала порушення посту.
419. Не завжди усвідомлювала та жалкувала про гріх.
420. Прослуховувала світські платівки, грішила баченням відео-і порнокіно, розслаблялася в інших мирських насолодах.
421. Читала молитву, маючи ворожнечу на ближнього.
422. Молилася у шапці, з непокритою головою.
423. Вірила прикметам.
424. Вживала без розбору папери, на яких було написано Боже ім'я.
425. Пишалася своєю грамотністю та начитаністю, уявляла, виділяла людей з вищою освітою.
426. Надавала знайдені гроші.
427. У церкві ставила сумки та речі на вікна.
428. Каталася для задоволення на машині, моторному човні, велосипеді.
429. Повторювала чужі погані слова, слухала людей, що лаються матом.
430. Із захопленням читала газети, книжки, світські журнали.
431. Гребувала жебраків, убогих, хворих, від яких погано пахло.
432. Пишалася, що не зробила соромних гріхів, тяжкого вбивства, абортів тощо.
433. Об'їдалася і опивалась перед настанням постів.
434. Купувала непотрібні речі, не маючи на те потреби.
435. Після блудного сну не завжди читала молитви від осквернення.
436. Святкувала Новий рік, одягала маски та непристойний одяг, упивалася, лихословила, об'їдалася та грішила.
437. Завдавала шкоди ближньому, псувала та ламала чужі речі.
438. Вірила безіменним “пророкам”, у “святі листи”, “сон Богородиці”, сама переписувала їх і передавала іншим.
439. Проповіді у храмі слухала з духом критики та засудження.
440. Вживала свої заробітки на грішні похоті та розваги.
441. Поширювала погані чутки про священиків і ченців.
442. Питалася у храмі, поспішаючи поцілувати ікону, Євангеліє, хрест.
443. Була гордовита, у нестачі й бідності обурювалася і нарікала на Господа.
444. Мочилась на людях і навіть жартувала з цього приводу.
445. Взяту позику не завжди віддавала вчасно.
446. Зменшувала свої гріхи на сповіді.
447. Зло раділа при нещасті ближнього.
448. Повчала інших у повчальному, наказовому тоні.
449. Розділяла з людьми їхні пороки і утверджувала їх у цих пороках.
450. Сварилася з людьми за місце у храмі, біля ікон, напередодні столу.
451. За неувагою завдавав тваринам біль.
452. Залишала чарку з горілкою на могилі родичів.
453. Недостатньо готувала себе до таїнства сповіді.
454. Святість недільних та святкових днів порушувала іграми, відвідуваннями видовищ тощо.
455. При потраві посівів лаялася на худобу брудними словами.
456. Влаштовувала побачення на цвинтарях, у дитинстві бігали та грали там у хованки.
457. Допускала статеві зв'язки до шлюбу.
458. Спеціально напивалася, щоб зважитися на гріх, разом з вином вживала ліки, щоб міцніше п'яніти.
459. Випрошувала спиртне, закладала на це речі, документи.
460. Щоб привернути до себе увагу, змусити турбуватися, намагалася накласти на себе руки.
461. У дитинстві не слухала вчителів, погано готувала уроки, лінувалася, зривала заняття.
462. Відвідувала кафе, ресторани влаштовані у храмах.
463. Співала в ресторані, на естраді, танцювала у вар'єте.
464. У транспорті при тісноті відчувала задоволення від дотиків, не намагалася їх уникнути.
465. Ображалася на батьків за покарання, довго пам'ятала ці образи та розповідала про них іншим.
466. Заспокоювала себе тим, що життєві турботи заважають займатися справами віри, порятунку та благочестя, виправдовувала себе тим, що в молодості ніхто не навчив християнської віри.
467. Витрачала час на марні турботи, суєту, розмови.
468. Займалася тлумаченням снів.
469. Із запалом заперечувала, билася, лаялася.
470. Згрішала крадіжками, у дитинстві крала яйця, здавала їх у магазин тощо.
471. Була марнославна, гордовита, не шанувала батьків, не слухалася влади.
472. Займалася єрессю, мала неправильну думку про предмет віри, сумнів і навіть відступництво від православної віри.
473. Мала содомський злочин (сукупність з тваринами, з нечестивим, вступала в кровосмесительную зв'язок).

Має бути жарко т.к. аж 473 градуси за цельсієм. Бійтеся грішити. В пеклі ще спекотніше!

Тільки в Таїнстві Покаяння, коли людина з скрушеним серцем називає гріхи священикові і над тим, хто кається, читається дозвільна молитва, то тільки тоді Бог прощає гріхи!

Той, хто приховає гріх від священика в Таїнстві Покаяння, той ще більше набуде гріха перед Богом!

Джерело інформації, скопійоване з сайту: http://hramsatka.orthodoxy.ru/bib/bib00003.htm

ЦЕРКОВНИЙ ТОВАР!ДОСТАВКА ДОДОМУ!!!ОПЛАТА КУР'ЄРУ!

ДОПОМОЖІТЬ ХРАМУ!

КНИГИ

Будьте в курсі майбутніх подій та новин!

Приєднуйтесь до групи - Добринський храм.

Сповідь – це таїнство, коли віруючі сповідуються у своїх гріхах священикові. Представник церкви має право прощати гріхи від імені Господа та Ісуса Христа.

За біблійними сказаннями, Христос наділив такою можливістю апостолів, що потім передалося священнослужителям. Під час покаяння людина не просто розповідає про свої гріхи, а й дає слово більше не вчиняти їх.

Що таке сповідь?

Сповідь – це не лише очищення, а й випробування для душі. Вона допомагає зняти вантаж і очиститися перед Господом, примиритися з ним і подолати внутрішні сумніви. Ходити на сповідь необхідно раз на місяць, але якщо ви хочете робити це частіше, варто слідувати позовам душі і каятися будь-коли, коли ви захочете.

За особливо важкі гріхи представник церкви може призначити особливу кару, яка називається покута. Їм може стати довга молитва, піст або помірність, які є способами очиститися. Коли людина порушує закони Бога, це негативно позначається на її душевному та фізичному стані. Покаяння допомагає набратися сил і боротися зі спокусами, які штовхають людей на гріх. Віруючий отримує можливість розповісти про свої провини та зняти вантаж із душі. Перед сповіддю необхідно скласти список гріхів, за допомогою якого можна правильно описати гріх та підготувати правильну мову для покаяння.

Як розпочати сповідь перед батюшкою з яких слів?

Сім смертних гріхів, які є основними вадами виглядають так:

  • обжерливість, надмірне зловживання їжею)
  • блуд (розпусне життя, невірність)
  • гнів (запальність, мстивість, роздратованість)
  • сріблолюбство (жадібність, прагнення до матеріальних цінностей)
  • засмучення (лінь, депресія, розпач)
  • марнославство (егоїзм, почуття самозакоханості)
  • заздрість

Вважається, що при скоєнні цих гріхів людська душа може загинути. Здійснюючи їх, людина все далі віддаляється від Бога, але вони можуть бути відпущені під час щирого покаяння. Вважається, що саме мати – природа заклала їх у кожну людину, і лише найсильніші духом можуть чинити опір спокусам і боротися зі злом. Але варто пам'ятати, що кожна людина може вчинити гріх, переживаючи нелегкий період життя. Люди не застраховані від нещасть та складнощів, які можуть довести до відчаю кожного. Потрібно навчитися боротися з пристрастями та емоціями, і тоді ніякий гріх не зможе долати вас та зламати вам життя.

Підготовка до сповіді

До покаяння потрібно підготуватися заздалегідь. Для початку потрібно знайти храм, в якому проводяться обряди і вибрати відповідний день. Найчастіше вони проводяться у святкові та вихідні дні. У цей час у храмі завжди перебуває багато людей, і не кожен зможе відкритися, коли поряд перебувають сторонні люди. У такому разі необхідно звернутися до священика і попросити його призначити зустріч в інший день, коли ви можете залишитися наодинці. Перед покаянням рекомендується прочитати покаяний канон, що дозволить налаштуватися і привести думки до ладу.

Необхідно знати, що існує три групи гріхів, які можна записати та взяти із собою на сповідь.

  1. Пороки проти Бога:

До них відносяться хула і образа Господа, блюзнірство, інтерес до окультних наук, забобони, роздуми про самогубство, азарт та інше.

  1. Пороки проти душі:

Лінощі, обман, вживання нецензурних слів, нетерпіння, зневіра, самоспокуса, розпач.

  1. Пороки проти ближніх:

Неповагу до батьків, наклеп, осуд, злопам'ятство, ненависть, злодійство тощо.

Як правильно сповідатися що треба говорити батюшці на початку?

Перш ніж підійти до представника церкви, викиньте з голови погані думки та приготуйтеся розкрити душу. Почати сповідь можна так, як правильно сповідатися, що говорити батюшці приклад: «Господи, згрішив перед тобою», і вже після цього можна перераховувати свої гріхи. Немає жодної необхідності розповідати священикові про гріх у найдрібніших подробицях, достатньо лише сказати «Здійснив перелюб» або зізнатися в іншому пороку.

Але до перерахувань гріхів можна додати «Згрішив заздрістю, постійно заздрю ​​своєму сусідові…» і так далі. Вислухавши вас, священик зможе дати цінну пораду і допомогти правильно вчинити в тій чи іншій ситуації. Подібні уточнення допоможуть виявити ваші найбільші слабкості та боротися з ними. Закінчується сповідь словами «Каюсь, Господи! Врятуй і помилуй мене грішного!».

Багатьом сповідникам дуже соромно розповідати про що – або це абсолютне нормальне відчуття. Але в момент покаяння треба подолати себе і розуміти, що не священик засуджує вас, а Бог, і що саме Богові ви розповідаєте про свої гріхи. Священик – лише провідник між вами і Господом, не варто про це забувати.

Список гріхів для жінки

Багато представниць прекрасної статі, ознайомившись з ним, вирішують відмовитися від сповіді. Виглядає він таким чином:

  • Рідко молилася і приходила до храму
  • Під час молитви думала про нагальні проблеми
  • Вступала в статеві зв'язки до заміжжя
  • Мала нечисті думки
  • Зверталася за допомогою до ворожок та магів
  • Вірила у забобони
  • Боялася старості
  • Зловживала спиртними напоями, наркотиками, солодощами
  • Відмовляла у допомозі іншим людям
  • Здійснювала аборти
  • Одягала відвертий одяг

Список гріхів для чоловіка

  • Хула на Господа
  • Невіра
  • Насмішки над тими, хто слабший
  • Жорстокість, гордість, лінь, жадібність
  • Ухиляння від армійської служби
  • Образи та застосування фізичної сили проти інших
  • Наклепи
  • Невміння протистояти спокусам
  • Відмова у допомозі рідним та іншим людям
  • Злодійство
  • Хамство, презирство, жадібність

Чоловікові необхідно відповідальніше підходити до цього питання, оскільки він є главою сім'ї. Саме з нього діти братимуть приклад для наслідування.

Існує також список гріхів для дитини, яку можна скласти після того, як вона відповість на низку певних питань. Він повинен зрозуміти, наскільки важливо говорити щиро та чесно, але це вже залежить від підходу батьків та їхньої підготовки свого чада до сповіді.

Важливість сповіді у житті віруючого

Багато святих отців називають сповідь другим хрещенням. Це допомагає налагодити єднання з Богом і очиститись від скверни. Як говорить Євангеліє, покаяння є необхідною умовою для очищення душі. Протягом усього життєвого шляху людина має прагнути подолати спокуси та не допустити пороку. Під час цього обряду людина отримує звільнення від кайданів гріха, а всі її гріхи прощаються Господом Богом. Для багатьох покаяння – це перемога над собою, адже тільки істинно віруюча людина може зізнатися в тому, про що люди вважають за краще мовчати.

Якщо ви сповідалися раніше, то не варто знову розповідати про старі гріхи. Вони вже відпущені і каятися у них немає сенсу. Коли ви закінчите сповідатися, священик скаже свою промову, дасть поради та настанови, а також виголосить дозвільну молитву. Після цього людина має перехреститися двічі, поклонитися, прикластися до розп'яття та Євангеліє, потім перехреститися ще раз і отримати благословення.

Як сповідатися вперше – приклад?

Перша сповідь може здатися таємничою та непередбачуваною. Людей лякає очікування того, що вони можуть бути засуджені священиком, випробувати почуття сорому та незручності. Варто пам'ятати, що представники церкви – це люди, які живуть згідно із законами Господа. Вони не засуджують, нікому не бажають зла і люблять своїх ближніх, намагаючись допомогти їм мудрою порадою.

Вони ніколи не висловлять особисту точку зору, тому не варто боятися того, що слова батюшки можуть вас якимось чином зачепити, образити чи присоромити. Він ніколи не виявляє емоцій, каже тихим голосом і дуже мало. Перед покаянням можна підійти до нього і попросити поради, як правильно підготуватися до цього обряду.

У церковних лавах існує безліч літератури, яка також може допомогти і надати багато важливої ​​інформації. Під час покаяння не варто скаржитися на інших і на своє життя, треба говорити лише про себе, перераховуючи вади, яким ви піддалися. Якщо ви дотримуєтеся посту, то це найкращий момент для сповіді, адже обмежуючи себе люди стають більш стриманими і вдосконалюються, сприяючи очищенню душі.

Багато парафіян закінчують свою посаду сповіддю, що є логічним завершенням тривалої помірності. Це таїнство залишає в душі людини найяскравіші емоції та враження, які ніколи не забуваються. Полегшуючи душу від гріхів і одержуючи їхнє прощення, людина отримує шанс почати життя заново, протистояти спокусам і жити у злагоді з Господом та його законами.

Що таке сповідь?

Навіщо вона потрібна, і як правильно називати гріхи на сповіді?

Навіщо треба сповідатися саме священикові?

Як правильно підготуватися до таїнства тим, хто хоче покаятися вперше?

Усі ці питання рано чи пізно задає собі кожна православна людина.

Давайте разом розберемося у всіх тонкощах цієї обряди.

Сповідь православної людини – що це?

Покаяння або сповідь є таїнством, під час якого людина усно відкриває свої гріхи Богові в присутності священика, який має владу відпускати гріхи від Самого Господа Ісуса Христа. Господь під час свого земного життя дав своїм апостолам, а через них та всім священикам владу прощати гріхи. Під час сповіді людина як кається у скоєних гріхах, а й дає обіцянку більше їх повторювати. Сповідь – це очищення душі. Багато хто думає: «Я знаю, що все одно, навіть після сповіді, знову робитиму цей гріх (наприклад, куріння). То навіщо мені сповідатися?» Це докорінно неправильно. Ви ж не думаєте: «Навіщо мені митися, якщо я все одно завтра забрудниться». Ви все одно приймаєте ванну або душ, тому що тіло має бути чистим. Людина слабка за своєю натурою, і буде грішити протягом усього свого життя. Ось для цього потрібна сповідь, щоб час від часу очищати душу і працювати над своїми недоліками.

Сповідь для православної людини дуже важлива, адже під час цього обряду відбувається примирення з Богом. Сповідатися потрібно щонайменше раз на місяць, але якщо у вас є потреба робити це частіше, будь ласка. Головне знати, як правильно називати гріхи на сповіді.

За деякі особливо тяжкі гріхи священик може призначити покуту (з грецької «покарання» або «особлива послух»). Це може бути тривала молитва, піст, милостиня чи помірність. Це свого роду ліки, які допоможе людині позбутися гріха.

Декілька рекомендацій для тих, хто хоче сповідатися вперше

Як і перед будь-яким таїнством, до сповіді треба підготуватися. Якщо ви вперше вирішили покаятися, потрібно дізнатися, коли у вашому храмі зазвичай проводиться таїнство. В основному його проводять у свята, суботу та неділю.

Як правило, у такі дні багато охочих сповідатися. І це стає справжньою перешкодою для тих, хто хоче сповідатися вперше. Деякі соромляться, інші боятися зробити щось негаразд.

Буде добре, якщо перед першою сповіддю звернетеся до священика з проханням призначити вам час, коли ви і священик залишитеся наодинці. Тоді вас ніхто не бентежить.

Можете зробити собі невелику "шпаргалку". Запишіть на аркуш паперу гріхи, щоб від хвилювання нічого не проґавити на сповіді.

Як правильно називати гріхи на сповіді: які гріхи потрібно називати

Багато хто, особливо ті, хто тільки почав свій шлях до Бога, кидаються з крайнощів у крайність. Одні сухо перераховують спільні гріхи, виписані, як правило, із церковних книг про покаяння. Інші, навпаки, починають настільки докладно описувати кожен досконалий гріх, що це стає вже не сповіддю, а розповіддю про себе та своє життя.

Які ж гріхи називати на сповіді? Гріхи ділять на три групи:

1. Гріхи проти Господа.

2. Гріхи проти ближніх.

3. Гріхи проти своєї душі.

Давайте докладніше розглянемо кожну окремо.

1. Гріхи проти Господа. Більшість сучасних людей віддалилася від Бога. Не відвідують храми або роблять це вкрай рідко, а про молитви у кращому разі лише чули. Однак якщо ви віруюча людина, то чи не приховували ви своєї віри? Може, соромилися перехреститися перед людьми чи сказати, що ви віруюча людина.

Хула і ремствування на Бога– один із найсерйозніших і найтяжчих гріхів. Цей гріх ми робимо, коли скаржимося на життя і вважаємо, що нещасніших за нас нікого на світі немає.

Блюзнірство. Ви вчинили цей гріх, коли колись глузували з звичаїв або обрядів Церкви, в яких нічого не розумієте. Анекдоти про Бога чи православну віру – це теж блюзнірство. І неважливо, чи слухаєте ви їх, чи розповідаєте.

Хибна клятва чи божба. Останні говорить про те, що людина не має страху перед величчю Господа.

Невиконання своїх обітниць. Якщо ви дали обітницю Богові зробити якусь добру справу, але не стримали її, цей гріх обов'язково потрібно сповідувати.

Не молимося щодня вдома. Саме через молитву ми спілкуємося з Господом та Святими. Просимо їх заступництва та допомоги у боротьбі зі своїми пристрастями. Без молитви не може бути ні покаяння, ні спасіння.

Інтерес до окультних та містичних навчань, а також язичницьких та іншомовних сектів, ворожба та ворожіння. Насправді, такий інтерес може бути не тільки згубним для душі, а й для психічного та фізичного стану людини.

Забобона. Крім забобонів, які нам дісталися від наших предків-язичників, ми почали захоплюватися і безглуздими забобонами новомодних навчань.

Недбалість про свою душу. Віддаляючись від Бога, ми забуваємо про свою душу і перестаємо приділяти їй належну увагу.

Думки про самогубство, азартні ігри.

2. Гріхи проти ближніх.

Нешанобливе ставлення до батьків. Ми повинні з благоговінням ставитись до своїх батьків. Це саме стосується й ставлення учнів до свого вчителя.

Образа, завдана ближньому. Завдаючи образу близьким, ми завдаємо шкоди його душі. Ми так само робимо цей гріх, коли радимо своїм ближнім щось порочне чи погане.

Наклепи. Намовляти марно на людей. Звинувачувати людину, не маючи впевненості у її винності.

Злорадність та ненависть. Цей злочин прирівнюється до человекоубийству. Ми повинні допомагати та співчувати ближньому.

Злопам'ятство. Воно показує, що наше серце переповнене самолюбством та самовиправданням.

Неслухняність. Цей гріх стає початком для серйозніших зол: зухвалість проти батьків, злодійство, лінь, обман і навіть вбивство.

Засуджувати. Господь сказав: «Не судіть, не будете судимі, бо яким судом судите, таким судитеся; і якою мірою міряєте, такою і вам мірятиму» Засуджуючи людину за ту чи іншу слабкість, ми можемо впасти в такий же гріх.

Крадіжки, скупість, аборти, крадіжки, поминання покійних спиртними напоями.

3. Гріхи проти своєї душі.

Лінь. Не ходимо до храму, скорочуємо ранкові та вечірні молитви. Займаємося марнослів'ям, коли потрібно працювати.

Брехня. Усі погані справи супроводжуються брехнею. Недарма сатану називають батьком брехні.

Лестощі. Сьогодні це стало зброєю для досягнення земних благ.

Бредослів'я. Цей гріх сьогодні особливо поширений серед молоді. Від лихослів'я душа грубіє.

Нетерпіння. Ми повинні вчитися стримувати свої негативні емоції, щоб не завдати шкоди своїй душі та не скривдити близьких.

Маловірність та невіра. Віруюча людина не повинна сумніватися в милосерді та мудрості Господа Нашого Ісуса Христа.

Чарівність і самоспокуса. Це уявна близькість до Бога. Людина, яка страждає на цей гріх, вважає себе практично святою і ставить себе вище за інших.

Довге приховування гріха. Внаслідок страху чи сорому, людина не може відкрити досконалий гріх на сповіді, вважаючи, що їй уже не врятуватися.

Розпач. Цей гріх часто переслідує людей, які вчинили тяжкі гріхи. Його обов'язково потрібно сповідувати, щоб запобігти непоправним наслідкам.

Звинувачення інших та самовиправдання. Наше спасіння полягає в тому, щоб ми могли визнати себе і тільки себе винними у своїх гріхах та вчинках.

Це основні гріхи, які чинить практично кожна людина. Якщо раніше під час сповіді озвучували гріхи, які більше не повторювали, їх сповідувати ще раз не потрібно.

Блуд (зокрема і шлюб без вінчання), кровозмішення, перелюб (зрада), статеві стосунки для людей однієї статі.

Як правильно називати гріхи на сповіді – чи можна їх написати на папері та просто віддати священикові

Іноді, щоб налаштуватися на сповідь і не переживати, що під час обряду щось забудеш, пишуть гріхи на папері. У зв'язку з цим багато хто запитує: чи можна написати гріхи на аркуші паперу і просто віддати священикові? Однозначна відповідь: Ні!

Значення сповіді саме в тому, щоб людина озвучила свої гріхи, оплакала їх і зненавиділа. Інакше це буде не покаяння, а написання доповіді.

Намагайтеся згодом зовсім відмовитися від будь-яких папірців, а розповідати на сповіді саме про те, що обтяжує вашу душу саме в цей момент.

Як правильно називати гріхи на сповіді: з чого почати сповідь і як закінчити

Підійшовши до священика, постарайтеся викинути з голови думки про земне та прислухайтеся до своєї душі. Почніть сповідь зі слів: «Господи, згрішила перед Тобою» і починайте перераховувати гріхи.

Не треба перераховувати гріхи у подробицях. Якщо ви, наприклад, щось вкрали, то не треба розповідати священикові де, коли і за яких обставин це сталося. Досить просто сказати: Згрішила злодійством.

Однак зовсім сухо перераховувати гріхи не варто. Наприклад, ви підходить і починаєте говорити: «Згрішила гнівом, роздратуванням, осудом і т.д.» Це також не зовсім правильно. Краще сказати так: «Згрішила, Господи роздратуванням до чоловіка» або «Постійно засуджую сусідку». Справа в тому, що священик під час сповіді може дати вам пораду, як боротися з тією чи іншою пристрастю. Саме ці уточнення допоможуть йому розібратися через вашу слабкість.

Закінчити сповідь можна словами «Каюся, Господи! Врятуй і помилуй мене грішну!»

Як правильно називати гріхи на сповіді: що робити, якщо соромно

Сором під час сповіді – це цілком нормальне явище, адже немає таких людей, яким було б приємно розповідати про не найприємніші свої сторони. Але з ним треба не боротися, а постаратися пережити, перетерпіти його.

Насамперед, ви повинні розуміти, що ви сповідуєте свої гріхи не священикові, а Богові. Тому соромно має бути не перед священиком, а перед Господом.

Багато хто думає: «Якщо я все розповім священикові, він, напевно, мене зневажатиме». Це абсолютно не важливо, головне випросити прощення у Бога. Ви повинні чітко вирішити для себе: отримати порятунок і очистити душу або ж продовжувати жити в гріхах, поринаючи в цей бруд дедалі більше.

Священик лише посередник між вами та Богом. Ви повинні розуміти, що під час сповіді Господь стоїть незримо перед вами.

Хочеться ще раз сказати, що тільки в таїнстві сповіді людина зі зламаним серцем кається в гріхах. Після чого над ним читається дозвільна молитва, яка звільняє людину від гріха. І пам'ятайте, той, хто сховає гріх під час сповіді, набуде ще більшого гріха перед Богом!

Згодом, ви позбавитеся сорому і страху і краще розумітимете, як правильно називати гріхи на сповіді.


Завантаження...